よろしく

マイケルMacAuliffeも、最大アーサーMacauliffe（1841年9月10日 - 1913年3月15日として知られる）は、シニア英国管理者は、多作な学者の著者だった。 Macauliffe彼の翻訳のシーク教徒の経典と英語への歴史で有名です。
MacAuliffeニューキャッスルウエストリムリック州、で1841年9月10日に生まれました。彼はニューキャッスル学校、リムリック、スプリングフィールドカレッジで教育を受けた。 1857年と1863年の間に、文芸部1857から8、1858から9までの芸術学部の後輩の奨学金を授与された、クイーンの大学ゴールに出席し、1859年〜1860年。彼は、学士号を授与された1860年には現代の言語でのファーストクラスの優等で取得。彼は1860から1に、現代言語および1861から2の歴史のあるシニアの奨学金古代クラシックシニアの奨学金を取得しました。また、幹事大学の文学的及びディベート学会として1860-1861セッションを務めた。
MacAuliffe 1862年に、インドの公務員を入力し、パンジャブ州に到着February 1864インチ彼は任命された副委員パンジャブ州は1882年には、事業部門審査員1884インチ彼は、インドの市民サービスから1893年に引退した。
MacAuliffeまた、シーク教の宗教の神聖な経典の英語翻訳演出書いたように、達人Granth紳士。また、シーク教徒の宗教書き込み：その達人、神聖な記述とAuthors（6巻、オクスフォードユニバーシティプレス、1909）。彼はプラタープシンジャーニ、シーク教徒の学者が彼の作品を支援した。
Macauliffeシークするために1860 [1]で変換]とも、彼の英国の雇用者"になってことを揶揄され、シーク教徒の"[2]
彼の個人的なアシスタントは回顧録で亡くなる前には、彼の死のベッドの上で、Macauliffeシーク教徒の朝の祈り、Japji、10分読誦を聞いたことができると述べた。[2]
Macauliffeシーク教の聖体拝領の間で高い評価では開催され、英語はシーク教徒の聖書に自分の試みの翻訳は、達人Granth紳士。ラホールシンサバーMacauliffeの年次会議での講演では、達人Granth神聖な教義の本として第一人者と宣言した[2]。
彼は、MAの学位を授与された（名誉のために）、1882年に彼の母校で。 MacAuliffeロンドンの自宅で1913年3月15日に死亡した。

更新 2010年3月17日 23:55:33

バハイGurdas（1551 - 8月25 1636）パンジャブ語シーク教徒の作家、学者、宣教師、宗教的人物だった。彼は達人Granth紳士[1]の元書記と4つのシーク教徒の達人の仲間だった。
初期の人生

バハイGurdas 1551年Goindwal、パンジャブ州の小さな村で生まれた。彼の父親はバハイIshardas人グルアマルダースの最初のいとこだった（）彼の母親の名前Jivaniされた[2ファミリーツリー]を参照され、彼女は1554年にGurdasのみ3 [3死亡した。
後に12歳の時に、彼は叔父の達人アマールダスによって採択されたみなしている。彼はサンスクリット語、Brijbhasha、ペルシア語、パンジャブ語（グルムキー学んだ）最終的にはシーク教の説教を始めた。彼は、早い時期Goindvalとスルターンプルロディーで過ごした。 Goindvalで彼は学者やswamisを受けながらデリーラホールの道路を通過する町を訪問保管耳を傾けた。その後バラナシにここで彼はサンスクリット語やヒンドゥー教の経典を勉強した。が、彼はその後、シーク教に開始されました。後の達人アマールダスが死亡、彼の後任達人ラムダスは、シーク教徒のアグラに宣教師としてGurdasに任命した。
その後の人生

1577年では、バハイGurdas Harmandir紳士で、プールの発掘に彼の労働貢献した。 20年後、彼はKartarpurに遠征に行き、皇帝アクバルが早期に賛美歌を多く詠んだ。これは時間のときに、シーク教徒の多くでは達人の家族の中に危険にさらされシキズム入れていた、非常に反イスラム教徒のトーンや家族不和になってきている。アクバル、積極的に詩とがあると確信したの反イスラムの提案ができた。
後の達人ラムダスが死亡、バハイGurdas 5番目の達人、達人Arjan開発との緊密な関係を形成。達人Arjan開発は、彼を大いに尊敬していたと彼の母方の叔父（"ママ"という。）バハイGurdasみなさ。これは、ムガール帝国皇帝ジャハーンギールシーク教の人気に嫉妬し、成長していたバハイGurdasカブール、カシミール、ラジャスタン州に送られ、バラナシ、再びもスリランカに行ったSikhism.He説教をする人のうち、教祖の名前が説教を言われていますnassesして人生の真の方法を示しています。

更新 2010年3月17日 23:55:08

Janamsakhis（パンジャブ語：ਜਨਮਸਾਖੀ、janamsākhī）は、文字通り誕生物語は、告白の文章の最初のシーク教の教祖の伝記には、達人ナナク。これらの組成のさまざまな段階で、最初のグルの死の後に書かれている。
概要

すべてのJanamsakhisレコードの奇跡的な行為と超自然的な会話。それらの多くは、それぞれの素材ポイントや他のいくつかは明らかに1つ以上の達人の家族の他の枝に、または特定の弟子たちの役割を過大評価するの主張を事前にまで触れていると矛盾する。 Macauliffe方法の福音書にも初期キリスト教の教会にあったjanamsakhsの操作を比較：
スプリアスの著作使徒と信者の名前を軸受の"膨大な数は、もっと主張し、または以下の直接の使徒の権威、福音書はピーターによると、循環の初期の教会にあった - 、トーマス、ジェームスに、ユダには、使徒によると、 、または12には、バルナバには、マティアスには、ニコデモによると、＆共同。、そして教会の作家作り話の文学の早期かつ急速な成長への豊富な証言 - 超常現象宗教、vol.i、p.292。

または、新しいJanamsakhisの組成を、昔の改ざんシーク教徒の宗教の三大分裂の結果だった：禁欲主義は、ミナスとHandalis。
彼らの伝説と伝統には、達人の周りの年の彼の死、次の育っていたが、基づいていると裸強化するために有用な材料を提出janamsakhis不十分な可能性があります史家の視点からしかし、彼らは完全に破棄することはできませんしかし、彼の人生の証明の事実。メインjanamsakhis年間では、学者に言及している以下のとおりです：

更新 2010年3月17日 23:54:26

Nankana紳士（Shahmukhi：ウルドゥー語：ننکانہصاحب）、された以前の'としてチェンライ- Bhoi - ジ- Talwandi'パンジャブ州の最初の達人シーク達人ナーナクの後に名前のパキスタンの州の都市です呼ばれます。 31 °で73 ° 41'50E 26'51N位置 - 約80キロ南西のラホールとファイサラーバードから約75キロ東、[1]約の人口を有する。 60,000 [2]、それはまたNankana紳士区とテシルの首都です。ためNankana紳士達人ナーナク、シーク教では、中央の図の発祥の地ですが、高い歴史的、宗教的な価値の都市であり、世界各地からのシーク教徒に人気の巡礼サイトです。

簡単な歴史

約30マイル南、西のラホール市は、パンジャブ州の州都であり、グジランワーラとファイサラーバードの市民地区の境界線上の（旧ライアルプール）と呼ばれるNankana紳士の町の略です。 1400西暦では、この町Talwandiと呼ばれて深い孤独バーに囲まれたり、パンジャブ州の中心部にあり、森林管を調達（またはPanjab当時呼ばれていた）。町は、農業や植生は、すべてのシーズンの中で陽気な外観を着ての広範な広がりがgirdledです。 （Salvadora Persica）日本航空が、支配的もphulahi（アカシアmodesta）とjand（プロソピススピキゲラ）があります。野生の鹿ももう時折ように見える人、そのドメインの孤独邪魔様では、ウサギやウズラを慎重に茂みの間で、強制わいせつ卑下ちぢこまる使用されます。[3驚いて見て見ていない]
Talwandiもともとはヒンドゥー教の国王ラジャVairatと呼ばれる内蔵されていると言われます。解任だったと、火災やバールによって破壊された。パンジャブ州の平和と引き換えに、ニューデリー（デリー）の国家元首が戦士長イスラム教徒にアウトparcelledされました。のいずれかの首長のチェンライBhoi Bhatti、イスラム教徒のBhattiラージプート族のだった。チェンライBhoi息子Talwandi引き揚げとともに、それを復元し、古墳のは、彼の耕作地の数千エーカーに及ぶ彼の財産の安全と幸せな定規に住んでいた首脳会談で砦を構築し、無限の荒野。 Nankana後にしてチェンライとしてBhoi - ジ- Talwandi知られている（または、チェンライBhoiのTalwandi）。チェンライBhoiの死後、彼の遺産は一人息子チェンライBular Bhatti氏は、出生時には、土地や町の支配とナナクの若者の中に降りていった。
チェンライBularのルールでは、Talwandi騒乱と、外側の政治の世界のにぎわいを共有していない。チェンライBularされた'優しい巨人'、身長が高くそびえるが、静かで寂しい。 Talwandi彼の性格を反映したものとなった。誰が真理の神聖なパスに彼の同胞をリードしていた預言者や宗教教師の訓練のための静かな場所、および解放する彼らの心の年齢の迷信からだった。このリトリートではシク教、シーク教の宗教の創設者に生まれた。彼の誕生Baisakhの月の光の半分の3日目（4月〜5月）Vikramaditya時代の昨年1526年に行われ、西暦1469年に対応する。

更新 2010年3月17日 23:53:45