イッキーブログ

ホーリネス、または尊厳の状態の一般的なのです（神に関連付けられて）、または神聖な（霊的な尊敬や献身に値すると考えられ、宗教、個人によって知覚、または感動畏敬の念や信者の間で畏敬の念は精神的なアイデアを与えられた一連の）聖なるされて。他のコンテキストでは、オブジェクトが多いとみなされます'または'聖地'の場合精神的な目的のために礼拝や神々のサービスなどに使われる神聖な。これらの用語はまた、非使用することができる精神的または半精神的なコンテキスト（"神聖な真実"は、憲法で）。これは多くの人々に帰され（"宗教的な職業の神聖な男"、"彼の信者が崇拝され神聖な預言者"）は、尊敬され、祝福されたオブジェクト（"神聖な案件"）、精神的な内省の時代（"聖なる日"など、冬の休暇中）として、または場所（"聖地"、"聖地"）。聖なるする基本的には、神聖用語のフォームです。
語源

主な記事：Hailag
という言葉は"神聖な"とは、神々やその力で何と呼ばれるラテン語の仙骨からは、降りて、司祭sacerに、神聖な場所、間隔を設定します。これは一般的に空間的に、この地域には寺院の周りを参照として考え出された。
に英語の単語聖なるさかのぼる古英語の単語hālig、形容詞ハル意味全体から派生したと'を意味して使用される11世紀、少なくとも無傷で、サウンド、全体の健康'を完了します。スコットランドの'元気が'（健康、幸福と全体性）は、この古代英語のルートの中で最も完全な現代的な形です。近代的な単語の'健康'も古英語のHALから派生されます。 "全体性"として、神聖宗教的な完全性、または完全な状態を示すために撮影されることがあります。という言葉は、現代的な形で聖なるWyclifの聖書1382で表示されます。
以外では、誰かが神の力で、水の洗礼に使用されるなど、関連付けられているものを参照する専門家のコンテキスト、用語の"聖地"は、より一般的な方法で使用されます。

更新 2010年3月17日 23:47:32

聖人優れた神聖の人々、多くの宗教では、重要な個人の、特にキリスト教のです。いくつかの用途では、単語"聖人"の詳細は一般的にはクリスチャンなら誰でも参照するために使用されます。

一般的な特徴

しかし長期的ほとんどのキリスト教徒非常に高潔な考えのために使用され、多くの宗教が、例えば、いくつかの方法で、個人の名誉に値する尊敬にヒンドゥー教の聖人を参照して同様の概念を使用します。ジョンA.マンSJ、大学院神学連合大学バークレー校[1]は、さまざまな文化や宗教上の聖人は、次の家族の類似点が書き込み：
1。模範;
2。臨時講師;
3。不思議労働者や善意のパワーの源;
4。ゅうほしゃ;
5。私心のない、禁欲的な行動、そして
6。聖地への特別な天啓の関係の占有者[2]。
中には、これらの（およびその他）の概念と聖人たちは、これらの各概念の特定の意味を持つとの間の類似点、特定の宗教の内にあります。[編集]また、新しい宗教の動きもの単語を使用する例では人々は撮影してという名前の主流のキリスト教内の聖人と見なすことはない。いくつかのカオダイ教の聖人と奪われた刻印Gnostica Catholicaの聖人のような。[編集例]聖人ドゥミと同じ目的で、他の宗教では、神々を提供されます。
人類学[3]ローレンスバブサイババについての記事で"と、いくつかの宗教の象徴的なインフラストラクチャで、ある特定の異常な精神的な王のイメージと言って応答の"奇跡的な質問に"誰が聖人ですか？要求力"、原因は人を頻繁に特定の道徳的な存在に。これらの聖人のような人物、彼は主張する一方、"精神力の焦点ポイントフィールド"、"信者に強力な魅力的な影響力を行使しているが、同様の方法転換で他の人の内面をタッチ"[4]

更新 2010年3月17日 23:46:53

ラホール（パンジャブ語：لہور;ウルドゥー語：لاہور、[ラː浩ː研究発音]（））聞き、パキスタンのパンジャブ州は、パキスタン州の州都であり、最大の第2の都市カラチの後です。みしょぶんパンジャブ州の歴史的には、主要都市、[3]がよく庭Mughalsの豊富なムガール帝国の遺産のために呼び出されます。これは連続して11世紀にシャーヒーの王国帝国の首都としての務め、ガズナ12世紀には、Ghurid州は、12世紀から13世紀では、ムガル帝国は、16世紀には、シーク教徒の帝国の第19回初期世紀、それはパンジャブ地方の資本金は、イギリスのRajの下にいたの半ば19世紀と20世紀初頭。 Badshahiモスク、ラホールの城砦、シャリマー庭園などのムガール帝国の構造、およびJehangirのとヌールジェハンの廟街の人気のある観光名所があります。ラホールにも、多くの英国植民地時代の構造は、ムガール帝国を内蔵し、ゴシック様式、個人の家ラホール高等裁判所は、一般的な郵便局（GPO）などは、ラホール博物館、大学のパンジャブ州を含む多くの古い大学。ラホールは、しばしば、パキスタンの文化の中心としては、パキスタンの芸術、映画や知識階級の中心地であると呼ばれます。
パンジャブ州のネイティブ言語であるとラホールで最も広く話される言語です。ウルドゥー語の多くの地域国の言語と国の他の部分からの移行を増加させる原因としては、公式の状態に原因で顕著になるには、このパンジャブ語にもかかわらず、起動して両方の街と隣接し、農村部でのコミュニケーションの主要な手段である。英語もますます教育と若い人々、政府や企業のための優先言語のステータスには、公式のステータスのために普及している。ラホールでは、多くパンジャブ語話者Lahoriパンジャブ語パンジャブ語と口語のウルドゥー語の混合物の使用のために呼ばれます。 1998年の国勢調査によると、ラホールの人口は約7万円でした。 2006年半ばに政府は現在、約10万人の人口を推定する。[2]このラホールの世界で、南アジアで最大の5番目の都市であり、最大の26都市になります。 2008年には、ラホール高自給を持つ都市としてガンマ世界都市にランクされました。[4] [5]これは守護者は、観光目的地のパキスタンでのベスト第2位にランクされている[6]。

更新 2010年3月17日 23:46:15

アディGranth（またはアードGranth、文字通り"最初の本"）1604年にスリランカの達人Arjan開発ジウ、5番目のシーク教徒の達人によるシーク聖書の初期のコンパイルです。このGranth（"図書"）は、聖書シークです。 10番目のシーク教徒の達人、達人Gobindシン首相はGranthに1706年には期間を1704年にさらに聖なるShabadsしました。 1708それから、彼の死の前に、達人Gobindシンパーペチュアル達人シークとGranthをして、スリランカの達人Granth紳士として知られるようにアディGranthを確認した。
タイムライン



神聖な聖書の一節
1604年8月30日：アディGranthの竣工
1604年9月1日：アディGranth達人Arjan開発によってHarmandir紳士で、初めてのインストール東寺
1705：タフテDamdama紳士Bir達人Gobind Singhによってメモリから完成しました。
1708年10月20日：永遠の達人の達人Granth紳士のインストール
も参照してください：スリランカの達人Granth紳士
聖書の元のコピーを、アディGranthと呼ばれるコンパイルとGuru Arjan開発により、今日でも存在し、Kartarpurでは15キロの町です保たれ、認証されます。北西Jalandhar、パンジャブ州は、インドの都市。これは両方のヒンドゥー教とイスラム教の聖人たちの賛美歌を含んでいます。
コンパイル

1つのシーク教の歴史の古典的な単純化の神聖な経典の準備に関連する、達人Granth紳士。このイベントは、一般的に最も短い用語で記述されます。神聖なボリューム達人Arjan（西暦1563年から1606年）と、最初のコピーがバハイGurdasによって彼の口述をcalligraphedされたコンパイル時に - これは、ソースのほとんどすべてを学べるからです。詳細は、細心の注意をする計画はどのような量とは、この仕事に行った上で不明瞭です。
は、いくつかの詳細情報を提供する古いテキストは"Gurbilas Chhevin Patshahi"。西暦1718年、これで、実際には書かれ、最古の源です。ただし、それは技術的、文学的な些細に移動しない場合は、そのインストールするには、神聖なボリュームの転写の先頭からのプロセス全体のナレーションは、新しくアムリトサルでHarimandir紳士建てた。
なぜ達人Arjanタスクを実施いろいろ説明しています。 1つの一般的に受け入れを前提に承認さボリュームに達人'組成物の成文化は彼によって分離のグループや他の人が化けからそれらを維持するためのビューで始まったです。 Mahimaプラカシュ（西暦1776年）によると、彼の発表で動作するように設定："Panth（コミュニティ）は、世界啓示されているようなので、Granth（書籍）もしなければなりません。"

更新 2010年3月17日 23:45:49